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Congregação Missionária Servas do Espírito Santo - Província Stella Matutina - SP/SP

Terceiro Domingo do Tempo Comum - 21 de janeiro de 2007
"O Espírito do Senhor está sobre mim" - Lucas 1,1-4; 4,14-21

Evangelho
Muitas pessoas já tentaram escrever a história dos acontecimentos que se realizaram entre nós, como nos foram transmitidos por aqueles que, desde o princípio, foram testemunhas oculares e ministros da palavra.
Assim sendo, após fazer um estudo cuidadoso de tudo o que aconteceu desde o princípio, também eu decidi escrever de modo ordenado para ti, excelentíssimo Teófilo. Deste modo, poderás verificar a solidez dos ensinamentos que recebeste.
Naquele tempo, Jesus voltou para a Galiléia, com a força do Espírito Santo, e sua fama espalhou-se por toda a redondeza. Ele ensinava nas suas sinagogas e todos o elogiavam. E veio à cidade de Nazaré, onde se tinha criado. Conforme seu costume, entrou na sinagoga no sábado, e levantou-se para fazer a leitura. Deram-lhe o livro do profeta Isaías. Abrindo o livro, Jesus achou a passagem em que estava escrito:
'"O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me consagrou com a unção para anunciar a boa nova aos pobres; enviou-me para proclamar a libertação aos cativos e aos cegos a recuperação da vista; para libertar os oprimidos e para proclamar um ano da graça do Senhor".
Depois fechou o livro, entregou-o ao ajudante e sentou-se. Todos os que estavam na sinagoga tinham os olhos fixos nele. Então começou a dizer-lhes: "Hoje se cumpriu esta passagem da Escritura que acabastes de ouvir". - Palavra da Salvação

Reflexão do Evangelho
O texto relata a primeira experiência da Vida Pública de Jesus. Deu-se na sua terra de criação - Nazaré. Na linguagem de hoje, Jesus foi para a capela da comunidade e foi convidado a fazer parte da equipe litúrgica, para fazer a segunda leitura. Naquela época, o culto da sinagoga tinha duas leituras - a primeira tirada da Lei, a segunda dos Profetas. Segundo muito estudioso, a primeira era fixa, mas a segunda ficava a critério do leitor. Jesus, abrindo o livro do Profeta Isaías, encontrou a passagem que diz: “O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me consagrou para anunciar a Boa Notícia aos pobres; enviou-me para proclamar a libertação aos presos e aos cegos a recuperação da vista; para libertar os oprimidos, e para proclamar um ano da graça do Senhor”. (4,18-19). Não que ele encontrasse esta passagem por acaso! Pelo contrário - Jesus procurou até achar, pois ele identificava a sua missão com aquela descrita pelo profeta. Por isso, na hora da homilia, começou com a frase chocante: “Hoje se cumpriu essa passagem da escritura, que vocês acabam de ouvir”. (4,21). Jesus identificou a sua missão com a do Capítulo 61 de Isaías. Nós, como discípulos dele temos a mesma missão. Olhemos os elementos:

a. “Anunciar a Boa-Notícia aos pobres”: O evangelho é “Boa-Notícia” - não uma série de leis, nem uma lista de práticas rituais, nem uma moral, (embora tenha todos estes elementos), mas uma experiência de Deus que traz alegria, felicidade, - para os pobres! Portanto, ele toma posição - o que é boa notícia para uns, é má-notícia para outros! O que é boa notícia para o oprimido, é má notícia para o opressor!! Não existe uma Boa-Notícia neutra, igualmente boa para todos!! E não devemos diluir o a termo “pobre” - aqui não é o pobre de espírito, nem de coração, nem de fé.....é o pobre mesmo, aquele/a que não tem o necessário para uma vida digna!

b. “ Proclamar a libertação aos presos”: Não só aos na cadeia, mas que estão sem a liberdade dos filhos de Deus - presos pelas conseqüências do neo-liberalismo, do desemprego, do salário mínimo; pelos correntes de racismo, machismo, clericalismo, e tudo que oprime! Também aos presos no seu próprio egoísmo, pois o assumir dos valores evangélicos vai libertá-los. Porém, esta libertação passa pela mudança radical na sua maneira de viver.

c. “Aos cegos a recuperação da vista”: Quanta gente cega hoje!! E não por doença dos olhos, mas cegada pela ideologia dominante que não deixa ver a realidade do mundo e dos pobres; pelas falsas utopias alienantes e pela manipulação de informação pelos M.C.S, dominados pela elite, que “fazem a cabeça”; quantos cegos diante da possibilidade de mudança através do força histórica dos oprimidos!! Vale a pena notar que o texto enfatiza a “recuperação” da vista – não a doação dela. Ou seja, trata-se de ajudar os/as que uma vez viram a realidade com os olhos de Deu,s mas foram cegados pela ideologia dominante ao ponto de não enxergarem mais a verdade.

d. “libertar os oprimidos”: Aqui há o eixo fundamental de toda a Bíblia - o Êxodo, como processo permanente. No livro de Êxodo, Deus se identificou como o Deus que liberta os oprimidos (Ex 3, 76-10). Jesus se coloca - e coloca todos os seus seguidores - nesta mesmo compromisso. Hoje a época é diferente, mas a opressão continua, e Deus nos conclama para que todos nós nos empenhemos nesta luta para concretizar a libertação dos oprimidos

e . “proclamar o ano de graça do Senhor”: O Ano da Graça - o Ano Jubilar!! Memória da proposta do Lv 25, o ano do perdão das dívidas, da libertação dos escravos, da devolução das terras aos seus donos originais!! Como concretizar, na realidade do Brasil de hoje, esta visão? Que significa hoje o perdão das dívidas, a libertação dos escravos e a devolução das terras? Questões evangélicas da fé, que têm fortes conseqüências políticas e econômicas e desafiam a tendência à uma religião intimista, individualista e desencarnada da realidade. Pois júbilo, alegria, não pode ser decretado - tem que brotar de algum motivo profundo.

Aqui o próprio Jesus fala da sua missão, que é a nossa. Pois fomos todos “consagrados com a unção, para anunciar a Boa Notícia aos pobres...para proclamar a libertação aos presos e aos cegos a recuperação da vista; para libertar os oprimidos, e para proclamar o ano da graça do Senhor”. (4, 18-21).

Pe. Tomaz Hughes - SVD

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